عمان

صدر حديثا عن مؤسسة أبجد للنشر والترجمة والتوزيع كتاب (السرديات ما بعد الكلاسيكية مصطلحات – موضوعات- إشكاليات ) للدكتورة نادية هناوي. ويعد السادس في دراسة السرديات بعد كتبها (أقلمة المرويات التراثية العربية) و(أقلمة السرد العربي من العصور الوسطى حتى القرن التاسع عشر) و(الأقلمة السردية: مخابرها الغربية- مناشئها الشرقية) و(أقلمة سرد الحيوان) و(الآفاق المستقبلية في نقد السرديات العربية) وهو إحاطةٌ تفصيليةٌ بهذه السرديات من ناحية المصطلحات والموضوعات ومنها مثلا موضوعة (الأقلمة) وما يتصل بها من اغراض وعناصر تساعد في التمييز وفهم علاقة النص المصدر بالنص المؤقلَم. ومن الاشكاليات التي يعالجها الكتاب اشكالية التبئير وموثوقية التعبير الواقعي والمحاكاة والمؤلف والضمائر والاوضاع السردية وغيرها.

 ويتألف الكتاب من ثلاثة فصول، تناقش الأطر الإجرائية والأجهزة المفاهيمية للسرديات ما بعد الكلاسيكية التي تراها المؤلفة ابتكارية من ناحية الطريقة التي بها تعاملت مع المتراكم المعرفي، فاستطاعت تجاوزه بما وضعته من علوم سردية، أخذ كل واحد منها -في مرحلتنا الحالية - هيأته المستقلة بذاته ضمن حاضن معرفي واحد انجلوأمريكي. مما كانت المؤلفة قد بدأت العمل عليه في كتابها (علم السرد ما بعد الكلاسيكي) ويشتمل الكتاب على كثير من المصطلحات والموضوعات التي تتعدى مناطق التداخل والبينية والانفتاح بالاستناد الى مرجعيات نظرية تتعلق بالتناص والمؤلف والسياق والأجناس والتلقي وما الى ذلك مما له علاقة بالتنافس النقدي ما بين المدرستين الانجلوامريكية والفرنسية. وعن ذلك تقول المؤلفة (لم يكن أمر الخوض في سجالات هاتين المدرستين مجرد صدفة عابرة، وإنما هو إحساس بخطورة هذا المجال الذي يتقدم في كل البلدان باستثناء بلادنا العربية مما اقتضى منا البحث في الأصول والإفادة من التقدم المعرفي للسرديات ما بعد الكلاسيكية في إعادة قراءة موروثنا الأدبي مع الاستعانة بالتعدد الاختصاصي). 

وتقف المؤلفة عند ستة موضوعات أساسية في دراسة السرديات ما بعد الكلاسيكية ثم تنتقل الى الاشكاليات التي تعترض عمل الدارس في مجال هذه السرديات وبعض منها تتعلق بوعي السارد بالتجربة وبالشخصية وما بينهما من مسافة موضوعية تختلف درجة الدقة فيها تبعا للطريقة التي بها ينظر المؤلف إلى شخصياته. 

وترى المؤلفة أن تطور علم السرد ما بعد الكلاسيكي كان قد شجَّع المنظرين الانجلوامريكيين على اجتراح مصطلحات خاصة ووضع دراسات في موضوعات جادة ومنها موضوعة ضمير المخاطب (فعدوه ظاهرة معقدة، وأفردوا له مساحة بحثية باتجاه وضع نظرية، يتفردون بها ويؤكدون من خلالها بصمتهم الخاصة في علم السرديات. وابتدأت تنظيراتهم من لا موثوقية السارد المخاطِب حين يقدم أحداثا بتفصيلات وتفسيرات، يستحيل على أحد معرفتها سوى البطل (المخاطَب).